天干由来起源于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的顺序也蕴含着万物从萌芽到成长，到兴旺，到衰退，。 Mehr anzeigen
風水水塔的設置講究方位、形狀、顏色、高度和周邊環境等因素。 適切設置水塔，不僅能改善住宅的陽宅風水，更能提升居民的財運、事業和健康運勢。
那麼，庭院種樹6大風水禁忌都有哪些呢？ 1.院子中間不宜種樹. 庭院的中間是不宜種樹的，這是因為在庭院的中間種樹會阻礙居住者行走的道路，同時樹根也會破壞平坦的園子。
本义:广厦容人曰宥) 宥，宽也。 ——《说文》 宥，宽也。 ——《国语·周语》 闻在宥天下，不闻治天下也。 ——《庄子·在宥》 知其冤而宥其失。 ——唐 · 李朝威《柳毅传》 天尊岂可违天擅。
銅器時代（どうきじだい）は、石器の使用に併行して金属器が使用された、人類文化の発展段階を指す用語である。金石併用時代、純銅器時代とも呼ばれる。青銅器時代に先行し、錫を含まない自然銅を鍛造成形して使用した段階である。
本文介绍了五行金木水火土之间的相生、相克、相泄、相耗的原理和例子，以及五行之间的平衡和调和。如果想了解金水木的含义和用法，可以参考本文的内容。
易經電子全文，全文檢索、相關於易經的討論及參考資料。有簡體字版、繁體字版、英文版本。
互為表里的意思. 主語必須指兩個以上的事物；否則就必須有表示對象的介賓短語與之配合運用。. 一般作謂語。. 甲為乙的外表；乙為甲的內里；乙為甲的外表；甲為乙的內里。. 比喻互相依。
3月18日
天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。 根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。 在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。
酉戌日意思
